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當紅分享聖經的故事（上）～舊約篇推薦

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內容簡介: 博客來書店博客來在世界文學史上，傳世之作如汗牛充棟，但從來沒有一部世界名著能和《聖經》相提並論。《聖經》是世界上刊印量最大、流傳最廣、讀者最多、影響最深遠的一部著作，尤其是對西方各國的影響更是不可估量。它與西方國家的民俗、道德、法律，以及哲學、宗教、藝術等都有著極為密切的聯繫。正因為《聖經》影響深遠，聖經故事也廣為流傳。但是，現行各種版本的聖經故事或因譯文不精煉，或因編排不合理，讀起來晦澀難懂。其實，聖經故事都有其一定的歷史背景和發展順序。如何交代這些背景、如何按既有順序編排故事，是能否成功編譯聖經故事的關鍵所在。這次編譯聖經故事，以講述《聖經》中之代表人物的故事為主軸，以此便利讀者能更易理解。因聖經故事的主要內容是以《聖經》中幾個重要人物的故事來連串，如摩西、雅各、耶穌……等，若對這些人物有一個籠統、概括的認識，且按照時間的發展為序編排故事，將有利於讀者掌握故事的來龍去脈、前因後果，能更輕鬆愉快地閱讀聖經故事，加速對《聖經》精華的理解和吸收。本書非但利於讀者讀懂故事，也能促使讀者從中獲取超越故事表面的深層涵意，讓博客來網路書店讀者戴著更個性化的「眼鏡」去閱讀；不是以一個基督徒、也不是以一個「異教徒」的身分去閱讀它，而是用資訊時代的現代人的辨證思維去理解它。鑒於這樣的思維，本書的確能為你開啟一道認識或重新認識《聖經》的突破點，不同於牧師，也不同於馬克斯。想要儘快閱讀並明瞭《聖經故事》，便極需對《聖經》的原著有個大概的瞭解——《聖經》分為兩大部分：《舊約》和《新約》。《舊約》原為猶太教經典。基督教從猶太教中分化形成後，繼承了該經典，並以此為基礎發展出自己的經典——《新約》。因此，《聖經》又稱為《新舊約全書》。但猶太人只承認《舊約》部分。我們瞭解了這一點，就會明白猶太教徒為何要迫害耶穌，且把他釘死在十字架上。《新舊約全書》中所說的「約」是指上帝與人所立的盟約。猶太人認為他們是上帝的選民，上帝曾與其祖先亞伯拉罕、雅各等人立約，最後又與他們的民族英雄摩西在西奈山立約，頒布十誡，要以色列人（以色列人和猶太人實為同一種族的兩種稱呼）遵守。上帝應許把迦南賜給以色列人作為永久的基業，但以色列人屢次違背上帝的意志，不斷犯罪，使他們受到外族的壓迫和蹂躪。一旦以色列人不再犯罪，堅守上帝的約，上帝就會讓以色列復興。基督教形成後繼承了猶太教這種「約」的概念，但他們認為上帝不是只拯救猶太人，而是拯救因人類始祖亞當和夏娃犯罪而沈淪的全體人類。因此他們把上帝與猶太人立的「約」稱為「舊約」。在他們看來上帝為拯救全體人類而派祂獨生的愛子——無罪的耶穌降世為人，為沈淪的人類獻出自己的寶血，從而替人類贖罪。由於耶穌基督作為保證人，上帝又恢復了與人類的關係。雙方訂立了新的盟約——《新約》。《新約》認為不分民族、種族、性別，只要信仰耶穌基督就可讓罪過得到赦免，讓人的靈魂進入天堂。

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  作者： 胡慶生/編著    新功能介紹
• 編者：歐綾纖
• 出版社：崇文館    新功能介紹
• 出版日期：2001/10/15
• 語言：繁體中文

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內容來自YAHOO新聞

花就業助婦女重返職場

花蓮就業中心於昨（十八）日舉辦「花蓮地區二度就業婦女工作聯擊會報」，邀請花蓮縣政府社會暨新聞處、花蓮縣衛生局、財團法人勵馨社會福利基金會花蓮分事務所、台灣世界展望會東區辦公室、台灣兒童暨家庭扶助基金會花蓮家庭扶助中心及社團法人花蓮基督教女青年會等政府機構及民間團體共同研討婦女如何重返職場及推動打造職業婦女友善職場。

花蓮就業中心王春梅主任在會中表示為提升婦女勞動力參與，將透過個別化的職涯諮詢服務強化婦女重返職場前的準備，並結合職業訓練及生活津貼，及跨域就業津貼、缺工缺勵、僱用獎助、職場學習再適應計畫等就業促進工具，協助婦女重返職場。花蓮就業中心將積極開發職業婦女多元化的工作機會並鼓勵企業任用二度就業婦女，共同推動婦女重返職場並開啟友善職場大門。

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/花就業助婦女重返職場-160000391.html

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